domingo, 13 de abril de 2008

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jueves, 2 de agosto de 2007

Introducción

Generalmente se ha entendido a la comunicación como el proceso de transmisión y recepción de ideas, información y mensajes, sin embargo la anterior definición resulta ser demasiado restringida a multiplicidad de procesos y dinámicas que se desarrollan al interior de la sociedad y que en si, hacen parte de la comunicación misma.Con esto quiero hacer alusión a la ausencia de una perspectiva cultural que en la realidad siempre ha echo parte del proceso de comunicación: La Cultura, como un proceso que implica la construcción, circulación, distribución y aplicación de contenidos simbólicos.Sobre la base de lo anterior, se puede decir que la comunicación es un proceso de construcción social y en esa medida de una determinada realidad que esta mediada por esquemas interpretativos que se definen en la forma en como se narra la realidad; y es en este punto en donde se abre la discusión de que tipo de realidad es la que se esta narrando.Es por eso que se puede decir que los medios de comunicación no solo informan sino que apuestan por participar en una percepción de la realidad, siendo actores políticos incidentes en la sociedad, la cultura y en el sujeto.De esta misma manera, es preciso tener en cuenta que los medios de comunicación en si mismos son el puente para llevar a cabo el proceso de comunicación los cuales son permeados continuamente por los actores e instancias de poder que vuelven publica una opinion que no lo es o bien que crean, construyen, implementan y mantienen un determinado discurso acorde con los intereses y necesidades de los dueños de los medios de comunicación (por lo menos de los masivos) y de sus consecuentes redes de poder.Es asi que en el presente trabajo analizare la relacion que siempre he tenido con los medios de comunicación y su incidencia en mi construccion como sujeto.

Dualidad

MEDIOS MASIVOS
(efecto paralizante)
Sin duda los medios masivos de comunicación han estado en permanente contacto con nosotros. La influencia directa que pueden llegar a tener sobre los sujeto no excluye la influencia transgeneracional que ayuda y promueve la formación o el refuerzo de la moral, lo bueno o lo malo y bien lo que puede o no verse.Los agentes que manejan y sostienen los medios masivos de comunicación tienen el poder de enmarcar los que es bueno o lo que es malo; asi es como lo presentan en los medios. El hecho de imponer modas ( a través de las noticias del entretenimiento de caracol o RCN, o de las novelas y seriados en donde se impone un estilo, unas modas, las cuales están directamente relacionadas con el mercado de la industria de la moda), de imponer una percepción del genero (cual es el tipo de mujer u hombre que se quiere. Por ejemplo el culto al cuerpo como unico medio para la realización como mujer, es una idea que ademas de ser vacia resulta ser demasiado excluyentehomogenizando y vendiendo la imagen de mujer que deben ser las mujeres y no el tipo de mujer que quiere ser cada mujer por ejemplo.), la belleza, las relaciones, el amor (rosa y estupido), la cultura(civilizada, ciudadana ), la política, la ideología, entre muchisimas otras cosas mas, es un reflejo de las logicas del absolutismo y la incustionabilidad “Los medios masivos de comunicación trabajan deliberadamente en la consolidación de conceptos e ideas fuerza incuestionables. Somos la verdad, afirman e insisten en que los hechos hablan por si mismos. Producen un efecto verdad en torno a personajes, acontecimientos históricos, conflictos sociales convirtiéndolos en matrices explicativas a partir de la cuales todo cuadra en determinada forma de entender lo real” (Gandara, S “la prensa partidaria en la izquierda. Verdad, acción y conflicto. Ediciones Continente 2004”).

MEDIOS ALTERNATIVOS
(lo nuestro y lo mio)
En ellos siempre hay algo de nosotros. La construccion de la verdad se da no a partir de un pequeño cumulo de personas sino a partir de una construccion social en redes